在基督徒的生命中，最能帮助他持久忍耐的，莫过于养成一个认清楚「 神管万事」的习惯。在任何平凡的环境，遇上甚么琐细的事情，只要耳朵能静耳细听，心思能会悟灵明，一切事都可视为 神传递讯息的使者。设苦我们忽略了这宝贵的真理，我们的生命在多方面都会显得乏味、单调，除了一大堆平凡事物的堆砌外，一切都显得虚空。反过来看，当我们开始一天的日子，紧记着在任何环境中，我们都能追溯父 神的作为－不论在最轻微或至繁重的环境中，我们都能看出祂的同在，这样，一天的日子当如何迥然不同，充满意义！
大鱼向约拿传讯息
约拿书巧妙地道明这个真理。从约拿的身上，我们学习紧记着，在基督徒的生命中，无事是偶然的，一切都经过 神特别的安排。在他的生命中，最平凡的事物、最简单的环境，都显出 神干预的明证。在约拿书中，我们不用深入研究细节的解释，只要注意一句重现的说话，便看出这有益的教训，它是：「 神安排」。
第一章中， 神使海中起大风，假如约拿能儆醒过来，细听 神的声音，这大风必在他耳鼓中警号，这大风是为他而作，要他得着教训。船上水手时常都会遇见大风浪，对他们来说，这不特别，也没有甚么新奇，是海员日常都会径遇的事；然而，对在船上的底舱内躺卧沉睡的约拿来说，这是一件特别的事情，准是事出非偶然！船上水手试图抵挡风浪，要把船拢岸，可是一切都徒劳无功，直到风浪为他而作的约拿听得着讯息，方能风平浪静。
我们继续看约拿的遭遇，便能进一步领会 神管万事的实证。一个基督徒给带进一个新的环境中后，他该听见他父 神的声音，也该看见他的作为，因为在每一件事上，我们都能耳听祂的声音，也能眼见祂的作为。于是，约拿给抛在海中，然而「耶和华安排一条大鱼」。我们在这里看出，在 神儿女身上，无事出于偶然。一条大鱼没有甚么特别，在汪洋大海中，有数以万计的大鱼，然而， 神却为约拿安排这条大鱼，要牠成为向约拿传讯息的使者。
篦麻使他大大喜乐
在第四章，我们见约拿坐在尼尼微城的东岸，既不喜悦，且甚发怒地埋怨 神没有降灾倾覆尼尼微城，竟求 神取去他的性命。他似是忘记了在大鱼腹中三日三夜的教训，他着实需要 神再次给他讯息：「耶和华安排一棵篦麻」。
啊！多大的教训！单看一棵篦麻，当然没有甚么大不了，很多人也看过篦麻，也曾坐过篦麻树荫下，却不曾看出在甚么与别不同。但约拿的篦麻却显出是 神的作为，在 神为祂先知所安排的环境中，是重要的一环。这一棵篦麻，跟先前的大鱼一样，虽然前者是动物，后者是植物，但同样是 神使用的事物，要向约拿传达讯息。于是「约拿因这棵篦麻大大喜乐」，他之先不是向 神求死吗？但他的呼求只是出于躁急和懊怒，那有愿意离开身体，与主同在之意！不是天上的喜乐，乃是地上的困苦逼使他口出此言！
啊呀！真个一言道破人心！可不是吗？在我们面对压逼的当儿，本性老想一走了之；可是一旦压逼消失，我们又不作此想了！若我们真个期望耶稣的再来，和祂永远同在，环境对我们起不了作用，虽不在痛苦压逼之时，我们都甘愿放下一切，与主同在。坐在篦麻树荫下的约拿，虽曾求死，现「因这棵蓖麻大大喜乐」，道出他何其需要这从主而来的差役；这棵蓖麻暴露了他心底的实况，他虽曾说：「现在求你取我的命吧！因为我死了比活着还好」。现在主只用这一棵使他大大喜乐的篦麻，便展露他心底的隐意。诚然，基督徒该说：「 神管万事。」暴风雨的怒号咆哮，教我们耳闻 神的声音，篦麻静悄悄而生，也教我们眼见 神的作为！
小虫也是神的器皿
然而，篦麻也只不过是链索中的一环，因为「 神却安排一条虫子」，这一条小虫，在使用器皿的着眼处来看，是微不足道的，但却与那「大风」，那「大鱼」同作 神的器皿。一条小虫，在 神的任命下，足能行奇事，牠咬那棵篦麻以致枯槁，此举教训了约拿，也教训我们一个深刻的功课。诚然，牠只是一条微不足道的小虫，要与其他器皿连串在一起，才能发挥效用；这一切都明显说明我们父 神心意的浩大。祂能预备一条小虫，也能预备一股炎热的东风，虽然两者性质不一，但却在祂伟大的计划中相辅相乘。换言之，属灵的心志方能领会「 神管万事」。
不论是小虫、大鱼、或巨风，都同是祂手中的器皿。最细微的与至重大的都是祂的差役，要促成祂的美意。若那虫子没有咬那篦麻，即使东风有多大的炎威，也显不了它的炙热。这一切着实奇妙！谁能料一条小虫与一股热风竟是 神工作的同工！然而，事正如此。大与小只是人所用的词语，于 神却不适用。因祂「自己谦卑，观看天上的事」，也看「地下的事」。在「坐在地球大圈之上」的 神的眼中，天上地上的事都是一视同仁。耶和华既能数算星宿的数目，也知掉在地上的麻雀－祂能把旋风作为祂的车辇，也与心灵痛悔的人同居。在祂来看，一切事都无分大小。
故此，信徒不该把任何事视作等闲，因为 神管万事。不错，他或径遇同样的环境，或面对同样的患难，或遭遇与常人一样的不幸，但他不该循旧日的方法来看待，不该以他人的原则去判断；这一切都要在他耳中响着不同的讯息。在他一天的日子中，不论至细琐的小事，或在最严重的大事，都该教他听见 神的声音和讯息。儿女的叛逆、产业的损失、仆人的不忠、或朋友的逝世，都该视为从 神而来向他说话的媒介。
所以，我们活在世上，张目四望，都可见「 神管万事」。政权的倾覆、国家的崩溃。饥荒、灾祸、并国际间发生的事，都显明 神的作为，向人耳朵响起说话。撒但图谋抢夺基督徒享受这真理的美意，试探他以为每天生活的环境都是平凡偶然，没有甚么特别，一切都是出于自然，与发生在他人身上的无异。我们不要让步给魔鬼，当我们开始新的一天，该把这真理深印于心－ 神管万事。在晴空中灿烂的太阳、或在小径上爬行的小虫，都是 神所预备的，在 神所预定的计划中，同是 神的器皿。
在结束之前，我要指出在这世上惟有我们的主，祂曾在这宝贵和重要的真理下活着，祂眼见父 神的作为，也耳闻父 神的声音。在极其痛苦之际，也把这真理表现得淋漓尽致，就在离开客西马尼园子的当儿，祂说：「我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」祂着实己达到认识「 神管万事」的最高峰了。
译者 : 邓培之
译自：“God in Everything” by C.H.Mackintosh(麦敬道) . Stem Publishing
选自 : 恩言短篇 二零一七年二月刋一
摄影 : Jona Photography