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惊 跑

A STAMPEDE

 

在距爱丽丝泉一段路程的一个丘陵地带,有一帮牲畜贩子对着一群极度紧张的牛群, 不知所措。头三晚他们几乎没睡; 一点点的动静都让人坐立不安。因为当他们走到接近驿站时, 一只属于流浪汉的小马, 突然发起恐慌; 就引动畜群的惊跑。在开阔的野地, 一般处理此类紧急状况是随着牛群奔跑, 然后尝试使他们转向,直到它们围着大圈跑,进而驯服它们。任何试图阻止受惊吓牛群奔跑的尝试, 几乎总是无异于自杀。

 

 

‘掠夺’与‘无价恩赐’

 

要在一个崎岖灌木丛生的郊野地带应对此类失控事故是非常困难的。这时候骑手要不停奔驰三个小时!最富有经验的骑手在这里会经受他们勇气和技艺最彻底的考验。只要骑手在受惊牛群的路径上走错一步,死亡是转眼之间的事!

 

另一事故, 在北领地的一群牛大半夜突然骚动起来,冲向主人的帐篷。厨子来不及逃出; 他抓起几把热灰和煤块,在冲锋的动物面前挥舞,试图分开它们来救自己。“牛主”抓起一个麻袋挥舞着,也试图要分开牛群。他边挥边后退到附近一匹拴住的马, 马将他踢回牛群,然而不知怎的他还捡回一条命。厨子也是; 不过后者的手严重烧伤。

 

绝大多数的人就像这些蜂拥奔跑的牛一样!今天我们的世界是怎样地充满紧张!四处都是恐惧,比从表面能看到的严重。地狱的势力搅动着这些情绪,利用它们驱赶人们奔向灭亡。整个世界向着毁灭狂奔,上百万人没有救主就死了。因着恐惧,不计其数的人被拒天国门外。他们畏于离开群体,害怕其他人在他们归向神之后的议论。他们也想象他们可能失去某些他们珍视的东西,由此他们害怕听到福音或者阅读圣经。“神的恩赐在我们的主耶稣基督里, 乃是永生”。但是他们宁可留住恐惧,把这想象成为’掠夺’而不是’无价的恩赐’。

 

 

‘折磨’与 ‘说不出来的喜乐’

 

这里有一个典型的事例:一个我们认识的人避开了他要面对的这个重大问题。他没有多少日子可活,也还有一个家要养。他原想为他的孩子谋求最好的。然而他允许自己被掠夺了大量金钱,以至过不了舒适的生活。他试图埋藏自己的恐惧和担忧,从烈酒中寻求安慰。他的未来将何其悲惨!

 

“恐惧带来折磨”,这并不是神的旨意,祂不愿人趋向灭亡,就像那群饱受惊吓的牛群一样。神差遣祂的独生子来 “释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2:15)。一个被捆绑的人当然喜悦得拯救。一个将亡之人用“说不出来的喜乐” 欢呼所得的慰藉。但世界偏离牠的救主,在通向地狱的大道上狂奔不止。

 

要拯救自己免于永死,只有一个办法。我们决不能随大流。当然我们不是要去做隐士,我们还是活在这世界的人群之中。但我们并不需要随从他们的道。

 

昆士兰有一群年轻人站在社区中心的居民面前,向他们宣讲救主的见证。他们其中一人以其生活放荡而臭名昭著,直至六个月前悔改。他告诉他们他所做的决定,以及他的见证。在那里他看到他的很多旧识,他大胆地向他们说:“你想去地狱就请便,谅你不能拉我与你同去!”

 

很久以前, 神的百姓混杂在异教徒中间的时候,他们多次受到呼召:“务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”(林后6:17-18)

 

如果我们要得那个不废去、不朽坏的世界,我们必须准备好与这个世界断绝关系。这看起来是很难做到的事吗?如果我们放弃今世罪里的好处,我们难道不会受到取笑或讥讽吗?对,甚至更厉害!我们并不需要用伤害来激动他们的敌对。我们要做的是不去沉溺于他们的娱乐中,停止使用他们的言语,不去他们常去的场所,绝口于黄色笑话; 我们或许在赢得其他人的尊重同时招致另一些人的忌恨。然而我们不可能两头通吃。这并不意味着正当消遣或健康运动的禁止。但我们都知道这世间有些事物與正当、诚实、敬虔的生活是没有任何关系的。

 

分别——更大的益处

年迈的使徒约翰写道:“弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。”(约壹3:13)。这世界有一个苦毒、恼恨神和祂百姓的灵。若不认识这点, 就是没抓到十字架最直接的教训。

 

主告诉祂的门徒:“世人若恨你们,你们知道, 恨你们以先,已经恨我了”。这个世界可能会赞美某个时代或者某国的圣人, 但容许一个圣洁、属灵的生命活在他們当中,就是另一回事了。这样的生命对他们的生活方式来说是无声的见证,他们便无法再容忍。“他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路”(彼前4:4)。

 

 

“凡事预则立”。我们不应当感到惊讶。有些基督徒尝试随从大流,就有人说:“你在这里干什么?”。世界知道属神的生命并不能与世界的生活相容,迟早是二者选一,我们不能过着分裂的人生。

 

 

或许你在读这文的时候正在面临抉择,跟随基督的决定似乎总是伴随着沉重的代价。那么就要坐下来计算一下。所失去的就意味着更大的获益,这获益会持续到永远。我们真的必须离弃追求欢愉的人群来选择这条窄路嗎? 随从世界的路,也依旧相信基督作为我们的救主,这不是容易得多吗?

 

 

“然而, 就在营外, 我救主就在那儿死。
是这世界的人把祂驱逐。
眼看祂钉上十字架。
我是否也随伙参与钉祂十架?
在祂名字不被传扬之处,
是否适合我处之地?
不, 这样的世界, 我要转离!
虽然, 你看似繁华美好,
那些友善, 伸出来的手
却沾满耶稣的血。”

 

我们可能保持着一种愉快、帮助的态度对待周围的人。那些看着我们的也许会想要加入我们的行列。然而“与世俗为友,就是与神为敌。想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”(雅4:4)。

人群在引诱我们与他们同行。“来,一起喝一杯!来,与我们一同享乐” 。但人群要往哪里去?这路的尽头是什么地方?然后, 我们听到另一个声音,满了耐心和温柔, 呼召我们离开那个冲向地狱的人群。

 

“拿起十架跟随我”
可贵救主召唤我。
怎能不愿付犠牲
当主耶稣舍全身?

 

 

 

 

 

 

作者:    W.阿诺德·隆  –W.A. LONG  (多年内地会宣教士)

摘自:   开疆拓土  (“丛林居民指南”的续篇)

鸣谢:   基督福音书局

翻译:   陈比特   (小光芒翻译系列)

摄影:   Kontine Photography

 

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