对于许多年轻的信徒而言， 神的旨意和指引像是一幅拼图， 既是复杂的、有时又难于理解。许多的人生大事常常压在心头而找不到解决之法。这些事情可能是纠结于要读哪所大学， 将来是作一名顾问，还是木匠？要跟谁结婚以相伴一生？ 神是呼召我去非洲传道还是留在家乡？一直思考下去，不确定的事就会越来越多，如同一团乱麻，不知道该从何下手去处理它们！ 那么, 怎样才能确切地知道 神正在引导我们呢？
有些人也许懵懵懂懂，不会思索该怎样生活才不至于草草过罢一生，但另一些人冀望自己的一生是有意义的。可是，若一个人的生命中没有神并且遵行祂的旨意，由自己来主导，这样的人生就如同行在单行道上，同时没有计划，也没有永远的目标，最后只能以死亡为终结。然而，相信主耶稣的人，深信神以奇妙的恩典显现，在我们的生命中真实存在着，他关心我们的大事，也关心我们的小事。
《圣经》中有许多明证显示了神以前是如何引导祂的子民，并且现今仍然彰显着祂的旨意。在为以撒物色新妇这项艰巨的任务上，亚伯拉罕的仆人奇妙地经历了、又分辨出 神毫无差错的引导，他宣言：「我低头向耶和华下拜…他引导我走合适的道路」(创廿四 48)。
神果真为世界和我预备了计划吗？
神在信靠祂的人的生命中有着多方面的计划。祂在万事万物和我们的生命上都在实施着全能的旨意。祂显明的旨意在祂不变的话语上清楚地说明了，而祂特定的旨意也运行在每一个真心追求真理的人的生命中。
虽有仇敌的攻击和不信的心不断悖逆， 神全能的旨意仍然继续向世人显示着。创造的主说「要有光」，就立刻有光。祂在创造中展现出祂权能的荣耀。按祂的旨意，祂建立又维系以色列国，由亚伯拉罕一人开始，藉他的谱系出了弥赛亚。记载的经文说：「及至时候满足， 神就差遣他的儿子」实在奇妙非常；可见历代至大的计划都是精密准确地完成，至终基督要在凡事上居首位（西一 18）。
历史始终是「祂的事情」，无论在今时、将来或永恒，没有任何事情可以逆转 神的旨意和目的。在祂的目标下，借着耶稣基督在十字架上的犠牲，便与祂的受造之物永远结合在一起。保罗写到：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。」（弗二 10）。 那呼召我们，又拯救我们的神，现今也甚愿带领我们。扫罗（保罗）在大马色的路上片刻间认识到这一点。他归正后向主提问：「主阿，你要我作甚么？」（徒九 6）（英皇钦定译本）。在那一刻，他领悟到主耶稣的主权，也寻求在他的生命中遵行神的旨意。对我们这些信靠主耶稣的人来说，此事也是必然。
神果真会引领我的路吗？
在旧约中，我们总能看到神的奇妙带领：在燃烧的荆棘中， 神向摩西显现；以色列人有看得见的云柱和火柱引导他们经过旷野；撒母耳在黑暗中听见神对他的呼召。那么， 神今天还会这样做吗？
许多基督徒相信神会指引，但却害怕错失了神的这份旨意。有时，这会使他们踟蹰不前，因为不知道究竟自己是按着神的旨意还是自己的心意在生活。这样的担忧是完全没有必要的，因为我们的 神是十分乐意向我们彰显祂的旨意。大卫因主的应许狂喜地说：「我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝戒你。」（诗卅二 8）。
《箴言》三 5 是另一个神所赐下的、关于他必定指引信徒的应许：「你要专心仰赖耶和华， 不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。」
着实， 神期望我们顺服甚至享受祂的旨意。《罗马书》十二 2 勉励我们「察验何为 神的善良、纯全可喜悦的旨意。」主会用不同的方法来传达祂的旨意。有时在路途中，指示牌的间隔或许会比较远，但我们确切地知道， 在人生的「转折点」上，神会指引我们走合适的道路，正如他曾经赐下的应许一样。
神今天怎样指引信徒
今天信徒得指引的基础是在 神话语中已显示出的旨意。《圣经》不是一 本普通的书，其内容不可任人随意选择。它是一套生活准则，向每个人展示通往天堂的计划和目标，作出精确和永恒的指引。
当我们为生命的大事苦恼时， 神给我们至大的旨意已展现在眼前。举例来说，我们不用要求得着更多的指引来与不信主的人结婚，因为《圣经》中清楚地说明「你们和不信的原不相配，不要同负一轭」（林后六 14）。婚前性行为是否合适呢？《帖撒罗尼迦前书》四 3 告诉我们这样的真理：「 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行」。
地方的法律呢？「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王」。 神有圣洁和公义的性情，祂也期望我们同样圣洁，这一切都是十分清晰的，我们也无需置疑祂向我们所提出的所有要求。
天上来的指引
若我要知道又要享受天上来的指引，我必须有一个负责的态度。大卫写到：「他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们」（诗廿五 9）。期望知道 神的旨意是要有愿意的心来顺服祂的话語，因 神的旨意与祂的话語并行。有时这需要付出很大的代价。请注意主耶稣要付出何其大的代价来说：「我的 神阿，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里」（诗四十 8）。我们愿意简单地顺服 神在祂说话中所显示的吗？
第二个元素集中在全心信靠 神的指引并且放下己意（徒九 4-6）。 很多时候，我们在他人的建议上犹豫不定，之后选了自认为最适合自己的建议。然而， 认识 神的旨意，这样的愿望并不是单单听取意见。 神的旨意包括 神的主权， 并包括「把我们生命的钥匙交出来」给他。扫罗（保罗）在大马色路上的问题是： 「主阿，你要我作甚么？」瞬间，他从自己的旨意走进 神的旨意， 全心交托，全心奉献。我们或不晓得前面的路，但我们知道「他的道是完全的」（诗十八 30）。顽固对抗走我们不愿意走的路，会使我们的路显得更加不明朗。我们需要牢记，一道关上的门，或许会带来点失望，或许显示 神的不允许或拒绝，但却常常证实出这是真正福气的转折点。
最后，还有第三个最重要的元素，要得天上来的指引建立在与 神的关系之上（罗八 14）。与 神同行是远超于机械式地跟从他的指示。祂的心意是要我们认识祂，又欣赏其中的爱、恩典和真理的关系。祂期望我们不论代价和环境，都要信靠祂。主耶稣在地上服事的时候带领着祂的门徒， 然而，他们有时却不明白祂的方法。 不预期的改动却给他们重要的教训，带给他们更大的福气，使他们更加认识 神的道路。今日， 神内住的圣灵，引导我们「进入一切的真理…并要把将来的事告诉」我们（约十六 13），使我们个别地认识基督。
永生并不单单指进入天堂。主耶稣曾说：「认识你独一的真 神， 并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生」（约十七 3）。祂喜欢引导， 我们的责任是跟从。若我们如此行，我们不单认识「道路」，我们也会发现「道路的 神」。
为什么确切知道神的指引那么困难？
现在或许你会问，“什么时候才可以随时得到「揭示答案的具体指引」?”例如，我需要立刻知道是否要接受一份工作！显然，大家都曾有过这样的经历。我们挣扎着想知道 神要我们做什么事情。我们祷告，什么也没有发生。我们在《圣经》中寻求神的指引，还是没有答案。为什么会如此复杂？
毕竟有些问题是没有答案的，因为我们的视野始终受到限制。约瑟有心讨 神的喜悦，为什么却要经过那么多的苦难？为什么雅各受斩， 而彼得却从监牢获释？ 神的意思和祂的道路显然超过我们所能想像的（赛五十五 8）。我们所能看得见的总是在祂作为的「下方」。我们不能看透 神在祂的智慧下所行的一切。
等候的时间
多少时候，我们想要立刻知道神的指引，当前路不明时，我们感到气馁无助。
可是， 神从不着急，因为祂认定的事必定按照祂的时间表发生，彰显出祂最大的荣耀。祂时常在让我们等候的时间里惩戒我们、预备我们、塑造我们和教导我们。等候 神是十分重要的，但这不意味着我们要停滞不前，无所事事。很多时候， 神会在我们的日常生活中指引我们；所以，仍旧要按照 神的教导生活。保罗想要按他传道的心意往东走时，就在一个决定性的时间点上， 神指引他往西走（徒十六）。航行的船可以转舵，但停泊在海湾的船却无法实现自身存在的意义。
不期望的事
因 神的指引，我们有时会从黑暗进入光明，但有时也会从光明进入黑暗！以色列人脱离埃及，不久又要过红海。保罗在异象中看见一个马其顿人向他招手，请他「过到马其顿来帮助」，他看这准是无错的， 可是保罗和他的同工却囚在罗马的监狱中，背受刑罚！ 神的指引，有时会包括我们所不期望的事、所不想有的事。然而，在这样的时刻，我们会在 神的旨意中学到多一点点和领悟「坚持」的重要性。这些都是 神在我们生命的路途中所赐下的重要指引。
在这些重要的元素之外，还有些可加添的，例如，宝贵的是，敬虔的信徒帮助我们辨识神的旨意（箴十一 14）。有时，周遭环境的配合也提供了明证。回顾神让我们或其他人在各自生命中所经历的一切，能给我们智慧选择要走的路，和接受祂旨意所带来心中的平安和满足。故此，存忍耐顺服，我们需要在祂的命令上有所行动，用生命来荣耀 神。 我们如此行， 神必定会向我们展示祂指定的计划，并且一步步地引导我们。最终的结果是得到生命中真正的满足和明白两个真理 －－「至于 神，他的道是完全的」和「使我行为完全的，他是 神」（诗十八 30，32）。
选自 : 恩言短篇 “寻求 神的旨意” 二零一七年九月刋
邓培之译自：“ Finding the Will of God ”by Derksen Marvin “Truth and Tidings”
摄影: Kontine Photography