爱是恒久忍耐、又有恩慈。爱是不嫉妒, 爱是不自夸、不张狂; 不作害羞的事, 不求自己的益处; 不轻易发怒、不计算人的恶, 不喜欢不义、只喜欢真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。(哥林多前书 13: 4-8)
发怒, 这个字在希腊语的意思是去挑起愤怒。这就好像情感的突然爆发。爱能保守我们，叫我们不受那些没有爱的言语和行为所激动、激怒、搅扰。在使徒保罗的圣经教导中，他从没有把义怒排除在外。
义怒是恨恶不公平、不道德、不敬虔，以及其他一切的罪。爱是不能“喜欢不义”（林前13:6）。当耶稣洁净圣殿的时候，祂大发义怒, 是因着祂父“敬拜的殿”中的罪恶与亵慢（马太21：11-12）。
但是在许多的情況里，耶稣被辱骂或受攻击，祂都从没有一次发怒或护卫自己。確實在我们今天的社会里、无论是精神上或是体格上的許多病症，第一个起因是太过专注于我们的权利、以及伴随而来的没有爱的态度。
当每个人都争夺自己权利的时候，没有人能得到真正的成功或快樂。这世界流行的想法，就是许多咨询师所推崇的思想，提倡把“己”放在第一位。“己”卻生出冲突，分裂，憎恶，怨恨，以及战争。
这世界喜爱强权，就像今天許多电影里所看见的，常常高举那些破坏力大的人事物。英雄的模式, 不是舍己而是利己，不是温柔而是残忍，不是顺服而是争夺，不是谦卑而是骄傲。当我们希望得到的一些特权或荣誉, 卻被别人得到时，我们就生气，因为这是我们自以为拥有的“权利”。但是, 把权利放在我们的责任与爱心之上, 就是根源于自我中心和没有爱的态度。
有爱心的人,會更多的关注如何来满足他人的需要，在他能力所及的地方给予他人帮助。这地上再没有一种职业比服侍别人更高尚的了。在爱里不考虑一点点个人自己的权利，却关注一切爱人应有的本分与责任。
如果我们继续对我们的妻子或丈夫的言行感到厌烦与愤怒，那么告诉他们说:我们爱他们, 是不能叫人信服的。若我们常常对我们的孩子大吼，对他们一些激怒我们、打乱我们计划的行为咆哮，那么告诉他们说:我们爱他们, 也是不能叫人信服的。
爱带我们出离自己，叫我们把注意力集中在他人的需要上，爱是唯一治愈自我中心的方法。
爱是不轻易发怒。
作者: 约翰 丹曼 John Denman
翻译: 郭小智 (小光芒翻译系列)
选自:: 学生笔记-爱的品质 “爱的真蹄之5”
摄影: 汤佳
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