我就是門

主耶穌比喩自己爲進入救恩的門。祂說：「我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」（約十：9)

讓我們來想想「我就是門」這句話的每一個字。「我」這代名詞是指主耶穌基督，當祂說「我就是門」時，「我」便排除了任何其他事情和人物。

敎會雖是一個屬神的有機體，卻不是門，傳道的雖把聽衆指向此門，但卻非此門。誡命禮儀雖是主所敎導，也並非此門；善行雖已託付信徒，也不是此門。

主自己是門。祂說……「若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」（約翰福音十四：6)經上記着……「因爲在天下人間，沒有賜下别的名，我們可以靠着得救。」（使徒行傳四：12)

「就是」這詞値得我們謹愼地思想，祂並非說「我曾是門」，使事實只作過去而已。

祂也不是說：「我將是門」，或說祂將來才成。祂說：「我就是門。」祂是今日的門，現在的門。因此聖經的邀請是「現在來吧」，「現今進入」，請讀林後六：2的確據：「現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」

「I AM THE DOOR」在原文的指定冠詞「THE」也該注意，主耶穌不是說：「我是一扇門」，好像進入救恩還有很多其他的門。條條大路或者可通羅馬，但絕非一切的門都引我們進入天堂。

主耶穌並非許多門中的一扇門，乃是「THE DOOR」唯一的門，獨一的門。（以賽亞書四十五：22)「再沒有别  神。」「不見一人，只見耶穌」（馬太福音十七：8)

「門」字旣簡單也見字思義，我們都知道門是什麼，也知它的用途。門是出口、入口或通行的必由之路。主耶穌乃是救恩的入口，走進平安、永生、屬神的榮耀和天上的家鄕。

祂適合作門嗎？祂是唯一爲我們的罪而死的，「爲要引我們到神面前。」（彼得前書三：18)「祂流出寶血好叫我們的過犯得被赦免。」（以弗所書一：7)「祂己經從死裏復活，成爲睡了之人初熟的果子。」（哥林多前書十五：20) 只有祂配有權柄說：「我就是門，凡從我進來的，必然得救。」

現在請注意神救恩的方法是如何簡明——「凡從我進來的，必然得救。」非憑律法，也非靠善功；非憑性情，也非因操守和金錢，乃憑主說的「從我」。「凡從我」，任何男女老幼，「進來的必然得救。」

此門現正敞開！邀請你進來，主說：「……到我這裏來……」(馬太福音十一：28)你願意現在進來嗎？當你進去了，你在大牧者的羊羣之中，與祂的羊出入得到草吃。

在基督裏你成了新造的人，守誠命，勤作善工，以你的財物尊榮神，你的行爲也顯示你救恩的實在。

作者: 柯德信

鳴謝: 基督徒閱覽室

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